Pemberian ALLAH

" ALLAH TIDAK SELALU BERI APE YANG KITA MINTA...TAPI ALLAH AKAN BERI APA YANG KITA PERLU"

Mengapa aku menitiskan air mata? baru aku sedar....betapa jahilnya aku ini..;.betapa bodohnya aku ini....betapa kerdilnya aku ini...berlaku tidak adil terhadaap ALLAH...menidakkan ape yang termaktub....

ALLAH lebih mengetahui...ape yang aku perlukan di dunia ini...

YA ALLAH...maafkan hambaMu yang kerdil ini...

Adab seorang muslimah

Wanita telah ditinggikan kemuliaannya dengan kedatangan agama Islam melalui wahyu yang telah diturunkan kepada para rasul. Anda tentu sudah tidak asing dengan cerita khalifah Islam yang kedua iaitu Saidina Umar Al-Khattab yang menanam hidup-hidup anak perempuannya kerana kepercayaan pada zaman tersebut bahawa anak perempuan hanya akan membawa nasib malang pada keluarga. Ini tidak lain tidak bukan, hanya meletakkan wanita sebagai serendah-rendah makhluk yang berada di muka bumi ini. Namun, kedatangan syariat Islam menenggelamkan segala kezaliman yang sekian lama wujud ini.

Menurut Profesor Dr Yusof Al-Qardhawi dalam kitabnya yang bertajuk Sistem Masyarakat Islam dalam Al-Quran Sunnah, beliau menyebut bahawa Islam telah menghargai kewanitaan wanita dan Islam menganggap wanita sebagai unsur penyempurna bagi kaum lelaki, sebagaimana lelaki juga penyempurna bagi wanita. Maka bukanlah antara satu sama lain dari mereka itu sebagai musuh, bukan pula sebagai saingan, akan tetapi wanita sebagai penolong bagi kaum lelaki untuk menyempurnaan keperibadian dan jenisnya, dan sebaliknya. Oleh kerana perkaitan yang erat antara lelaki dan wanita inilah Islam memperlakukan wanita dengan baik tanpa merendahkan dan menghina mereka.

Sesuai dengan kesucian dan kesempurnaan ajaran Islam, maka wujudlah garispanduan yang perlu diikuti oleh kaum wanita itu sendiri bagi melindungi diri mereka daripada terlibat dengan fitnah bahkan menjadi sumber fitnah dalam menjalani kehidupan mereka sebagai seorang muslimah. Walaupun agama Islam telah menjaga kepentingan seorang wanita supaya dilindungi sepenuhnya sepanjang usia mereka, (bermula daripada menjadi tanggungjawab bapa, kepada menjadi tanggungjawab suami, sehinggalah menjadi tanggungjawab anak-anak lelaki mereka), kaum wanita seharusnya bijak membezakan antara perkara yang baik mahupun sebaliknya. Saya ingin katakan di sini adalah kaum wanitalah seharusnya peka dengan tuntutan-tuntutan syariat Islam sekiranya ingin menjalani kehidupan yang tenang di dunia dan di akhirat, walaupun ada insan lain yang dipertanggungjawabkan menjaga diri mereka.

Bagi membantu para muslimah sekalian, di sini saya cuba menyenaraikan apakah adab-adab atau garispanduan yang perlu diikuti oleh seorang muslimah dalam kehidupan mereka terutamanya apabila berada jauh daripada penjagaan keluarga ataupun suami berdasarkan penulisan Profesor Yusof Al-Qardhawi.
Pertama
Memelihara pandangan matanya dan memelihara kesuciannya, sebagaimana firman Allah SWT

"Katakanlah kepada wanita yang beriman, 'Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya...'" (An Nur: 31)

Kedua.
Menutup aurat dan perhiasannya dengan baik, tidak berpakaian terlalu sempit dan menjolok mata. Allah SWT berfirman

“Dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak daripadanya, dan hendaklah mereka menutupkan kain jilbabnya ke dadanya."
(An Nur: 31)

Ketiga
Hendaknya jangan menampakkan perhiasannya yang tersamar, seperti rambut, leher, kedua lengan dan kedua betis kecuali kepada suaminya atau muhrimnya. Allah SWT berfirman

“Dan janganlah menampakkan perhiasannya, kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau putera-putera mereka, atau putera-putera suami mereka, atau saudara-saudara lelaki mereka, atau putera-putera saudara lelaki mereka, atau putera-putera saudara perempuan mereka, atau wanita-wanita Islam, atau budak-budak yang mereka miliki, atau pelayan-pelayan lelaki yang tidak mempunyai keinginan (terhadap wanita) atau anak yang belum mengerti tentang aurat wanita. . ." (An-Nur: 31)


Keempat
Hendaklah bersopan dalam berjalan dan berbicara. Allah SWT berfirman.

“Dan janganlah mereka memukulkan kakinya agar diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan ... " (An-Nur: 31)

“Maka janganlah kamu tunduk dalam berbicara sehingga berkeinginanlah orang yang ada penyakit di dalam hatinya, dan ucapkanlah perkataan yang baik." (Al Ahzab: 32)
Kelima.
Hendaklah ia menjauhi segala sesuatu yang menarik perhatian lelaki dari dirinya seperti berdandan (tabarruj) dengan dandanan ala jahiliyah. kerana ini bukanlah akhlaq seorang wanita yang bersih. Rasulullah SAW bersabda:

“Siapa saja wanita yang memakai wangi-wangian, kemudian keluar dari rumahnya agar dicium baunya oleh orang maka ia berzina." (HR. Abu Dawud)

Maksudnya seakan ia berbuat zina, meskipun ia tidak berbuat demikian, maka wajib atas wanita menjauhi perilaku seperti itu

Keenam.
Wanita dilarang berduaan dengan lelaki lain yang bukan suaminya dan bukan muhrimnya, hal itu untuk memelihara dirinya dan diri orang lain dari bisikan-bisikan dosa dan memelihara dirinya dari berita-berita bohong. Nabi SAW bersabda

“Jangan sekali-kali seseorang itu bersepi-sepi dengan seorang wanita kecuali dengan muhrimnya" (HR. Muttafaqun 'Alaih)

Ketujuh.
Jangan berikhtilath dengan kaum lelaki lain kecuali kerana keperluan yang terpaksa dan kemaslahatan yang dibenarkan dan dilakukan dengan seperlunya, seperti solat di masjid, menuntut ilmu, berta'awun untuk kebaikan dan ketaqwaan, yang tidak terlarang bagi wanita itu untuk ikut serta dalam memberi pelayanan kepada masyarakat, tetapi jangan lupa batas-batas syari'at dalam bertemu dengan lelaki.

Begitulah antara adab-adab yang perlu diamalkan dalam kehidupan seorang wanita muslimah. Islam telah mengatur kehidupan muslimah dengan sempurna agar terhindar dari sebarang tipu daya. Jadi kepada para muslimah sekalian, saya ingin berpesan kepada anda dan diri saya sendiri, jagalah maruah kerana maruah merupakan cermin diri kita.
Ibn Faldan
source : nukilan cikgu iza

Puisi indah untuk Isteri ku

Kalau kita bicara soal Poligami, inilah perkara yang paling besar dan serius dalam permaslahan rumah tangga orang Malaysia. Bukan hanya di pihak wanita , malah pihak lelaki juga mempunyai issue yang besar dalam menghayati konsep sebenar dalam berpoligami ini....

ibarat puisi ini :

Isteriku ,
jika engkau bumi,
akulah matahari.
Aku akan menyinari mu kerana engkau mengharapkan sinaran dari ku..
Ingatlah bahtera yg kita kayuh, begitu penuh riak gelombang.
Aku pasti akan tetap menyinari bumi, hingga kadang-kadang bumi terasa
akan silauan ku.

Lantas aku ingat satu hal bahawa Tuhan mencipta bukan hanya bumi,
malah ada planet lain yang juga mengharapkan sinaranku.

Lalu......

Relakanlah aku menyinari planet lain,
menyampaikan faedah adanya aku,

kerana sudah takdir Illahi sinaranku diperlukan diplanet lain...

Jawapan dari si isteri....

 Suamiku,
 andai kau memang mentari,
 sang surya yang memberi cahaya,
 aku merelakan engkau berikan sinaranmu kepada segala planet yang
 telah TUHAN ciptakan kerana mereka juga seperti aku perlukan cahayamu dan....

 akupun juga tidak akan merasa kekurangan dengan sinaran mu...

  AKAN TETAPIIIIIIII. .

  Bila kau hanya sejengkal lilin yang berkekuatan 5 watt sahaja,
  jangan lah bermimpi untuk menyinari planet lain!!!
  Kerana bilik tidur kita yang kecil pun belum sanggup kau terangi.
  Lihatlah diri mu pada cermin kaca di sudut kamar kita,
  di tengah remang-remang pancaran cahaya mu yang telah aku mengerti...

  Cubalihat siapa dirimu...
  MATAHARI atau lilin ?
  atau jangan-jangan
  cuma mancis saja!!!!!
  please lah....!!!
  jangan la nak berangan!!

begitulah saudar saudar sekalian...di pihak lelaki yang tidak tahu atuapun tidak mahu mengukur kemampuan mereka secara ilmiah, rasional dan hanya nafsu semata. bergitu juga pihak wanita yang tidak mahu mendalami konsep poligami sehinggakan mereka sanggup mendahului emosi lebih dari hukum...sama sama lah kita renungi

Ibnu Faldan

KDN tarik balik penggunaan ALLAH untuk herald Catholic : pentadbiran yang kucar kacir

Warta penggunaan perkataan 'Allah' dibatal

KOTA KINABALU - Kementerian Dalam Negeri telah membatalkan warta kerajaan yang membenarkan penggunaan bersyarat perkataan 'Allah' dalam penerbitan agama Kristian, berkuat kuasa serta-merta.

Sambil mengakui bahawa ada kesilapan dalam menggubal warta itu yang menyebabkan kekeliruan berhubung isu itu, Menterinya, Datuk Seri Syed Hamid Albar berkata, keputusan kerajaan untuk melarang penggunaan perkataan itu dalam penerbitan majalah Herald tetap berkuat kuasa sehingga mahkamah memutuskan sebaliknya. - Bernama

hmmmmmm...dah kes teruk nih...

kejap ok..kejap tak ok....macam buat keputusan kat sekolah rendah

Isu penggunaan nama ALLAH : ape yang KDN fikirkan?

Keputusan Kementerian Dalam Negeri (KDN) melonggarkan pendirian dalam larangan penggunaan nama “Allah” bagi penerbitan-penerbitan agama selain Islam, walaupun dengan syarat-syarat yang tertentu, telah mengecewakan ramai pihak. PKPIM, YADIM, Persatuan Peguam Syarie Malaysia dan juga Mufti Perak mengutuk keras akan tindakan KDN yang di lihat berlembut dalam soal agama lebih lebih lagi menjurus kepada serangan pemikiran terhadap akidah umat islam.

Terdapat juga perbezaan pendapat di kalangan ulama Islam di Malaysia. Dr. Mohd Asri Zainal Abidin contohnya. Ust MAZA berpendapat bahawa penggunaan perkataan Allah di dalam ayat ini dibenarkan untuk digunakan sebagai menunjukkan bahawa Allah adalah Pencipta Agung. Islam tidak memandang kepada luaran sahaja tetapi kepada isi dalaman atau "substance"nya. Jika mereka mempercayai bahawa Allah adalah pencipta sesuatu padahal menyamakan Allah dengan manusia lain, mennganggap bahawa Allah mempunyai anak dan keturunan, maka ia tidak memenuhi makna TAUHID Allah.

Jika kita membaca Al-Quran, kita dapati ia menceritakan golongan musyrikin yang menentang Nabi Muhammad s.a.w juga menyebut nama Allah dan al-Quran tidak membantah mereka, bahkan itu dijadikan landasan untuk memasukkan akidah Islam yang sebenar. Firman Allah: (maksudnya) “Dan Demi sesungguhnya! jika engkau (Wahai Muhammad) bertanya kepada mereka: “Siapakah yang menciptakan mereka?” sudah tentu mereka akan menjawab: “Allah!”. (jika demikian) maka bagaimana mereka rela dipesongkan? Dan (Dia lah Tuhan Yang mengetahui rayuan Nabi Muhammad) yang berkata: Wahai Tuhanku! Sesungguhnya mereka ini adalah satu kaum yang tidak mahu beriman!” (Surah al-Zukhruf ayat 87-88).
Beliau menegaskan konsep mempertahankan aqidah setiap umat islam di Malaysia adalah lebih penting daripada berdebat tentang boleh atau tidak kristian menggunakan perkataan "ALLAH".

Saya faham dan juga bersetuju dengan pendapat Dr. MAZA kerana tak kiralah nama ape yang orang kristian gunakan, jika aqidah umat islam di Malaysia sudah kukuh, maka peniruan orang kristian tidak berkesan sama sekali. Namun, ini akan berlaku jika pengukuhan aqidah umat islam benar benar berlaku di kalangan umat Islam di Malaysia. Ape yang kita lihat kini adalah suasana umat Islam yang ibarat buih yang hampir nak pecah. Dengan orang orang Islam di Malaysia yang semakin galak untuk meninggalkan segala suruhan agama dan perlaksanaan asas aturan agama Islam, begitu juga pihak pemerintah yang sibuk mengekalkan dan merebut kuasa antara satu sama lain , disamping sibuk mengumpul harta sebelum jatuh....kita boleh kaji aspek pengukuhan aqidah di kalangan umat Islam di Malaysia sebenarnya semakin sepi....

Sementelahan dengan itu, kita akan lihat kebingungan dari sudut akidah akan menjadi semakin ketara dengan Konsep "ALLAH" juga di pakai oleh orang Kristian. Jika kita lihat juga, jumlah keluarga yang menghantar anak anak kecil mereka ke Tadika Kelolaan bukan orang Islam/melayu semakin meningkat dan ini juga akan memburukkan aqidah orang Islam.
Itulah yang di khuatiri oleh sebahagian besar ulama di Malaysia. Dari segi bahasa sebenarnya yang menjadi isu besar dalam penggunaan nama ALLAH di kalangan orang Kristian.

Bagi saya, umat Islam di negara ini masih belum cukup kuat untuk membina perisai aqidah dalam konsep tuhan berlandaskan sebenar benar pengertian sehinggalah kita tidak terlalu ta`sub dengan mendahulukan perisai bangsa dan bahasa seperti mana yang berlaku sekarang ini.

Ibn Faldan